购墓尊享多重好礼，可省近万元！

        对于死亡每个人都会经历，所以对于寻找和选择成都墓地就不是那么忌讳的事情了，但很多人表示不知道如何寻找成都墓园，所以对于这个天府公墓网的小编也希望和大家一起介绍下成都墓园的寻找技巧。
        
        
        
        1、咨询
        
        这个是最直接的方式了，在人死之后我们 很多人都是不懂如何做的，也都不是这个方面的人，所以大家可以咨询专业人士或者专业公司，通过它们来帮助大家寻找成都墓园。
        
        2、墓地风水
        
        还有就是可以根据风水学来寻找和选择成都墓地，因为风水在墓地里面是至关重要的，所以选择一个风水好的成都墓地不管是对逝者还是后人都是非常有好处的。
        
        3、推荐
        
        通过朋友或者其他人来推荐成都墓园，从而让自己有一个好的参考，来帮助我们选择一个合适的成都墓地。
        
        以上就是关于寻找成都墓园的方法技巧，希望对大家带来更大的帮助！

        办理丧事程序如下：
        
        1、办理死亡手续：
        
        当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡的，由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。
        
        2、注销户口：
        
        死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
        
        3、联系火化：
        
        1)打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地;
        2)登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等;
        
        3)预定服务项目，服务时间。
        
        4、接运遗体：
        
        按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
        
        5、遗体火化：
        
        1)遗体运送到殡仪馆;
        
        2)遗体整容;
        
        3)遗体告别;
        
        4)遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明;
        
        5)领取骨灰。
        
        6、骨灰安放：
        
        按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。
        
        
        
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        很多人应该又这么一个认知，那就是在冬天的时候白事都特别多，不管在农村还是城市都是如此，那么到底这是什么原因呢？天府公墓网成都墓地专家和大家一起分析下冬天白事特别多的缘由。
        
        白事也就是说人去世了，也就是说冬天的时候人去世的比较多，也比较容易，那么这个是什么原因导致的呢？
        
        其实归根结底主要有这两个原因：
        
        1、冬天天气寒冷，加上老人身体抵抗力非常的弱，所以就非常容易生病，而生病则是老人的天敌了，经常是一个小小的病就会造成大疾病，甚至是出现突发性疾病的，所以就不幸去世了。
        
        2、还有一点发生在农村的非常多，那就是在农村冬天都会生炉子烤火，而老人一烤火就非常容易犯困，而这样就非常危险了，一不小心就会发生煤气中毒或者其他意外情况，从而造成农村白事比较多了。
        
        所以说农村白事冬天比较多也就不奇怪了，当然了，现在生活条件好了，所以对待老人还是要更加关心照顾，这样才能让老人生活富足，身体健康。

        亲人去世，要开追悼会，那么可以带小孩子去殡仪馆吗？小孩子 能去殡仪馆吗？本篇文章天府公墓网成都墓地专家和大家一起聊聊关于小孩子是否可以去殡仪馆的相关问题。
        
        小孩子可以去殡仪馆吗？
        
        其实小孩子是否可以去殡仪馆，这个需要从这几个方面来看，首先看下这个孩子的年龄，如果是五六岁及以上的，一般是可以带着去的；其次还需要看下孩子的心理承受能力，如果承受能力比较强，那是没有什么问题的。
        
        而且带孩子去殡仪馆也有好处的，可以让孩子更早的接触到生命的逝去，让他们懂得更加的珍视生命，正确的看待生命，同时这也是让他们理解孝道，发扬传统美德。
        
        但如果孩子的心理承受能力比较差的，建议还是不要带着孩子去了，作为家长也不要为了孝道而强迫孩子去，这样反而会让孩子幼小的心灵受到伤害，对孩子的健康成长是非常不利的。
        
        小孩子去殡仪馆需要注意什么？
        
        如果带着孩子去殡仪馆的话，家长需要注意看管好自己的孩子，同时不要过多的和孩子讲述死亡和逝者，因为孩子还对死亡不太了解，如果过多的灌输会让孩子出现不健康的心理，甚至会做噩梦。
        
        所以关于小孩子是否可以去殡仪馆，这个还是需要根据孩子的自身情况而定的，家长朋友们不要强迫自己的孩子就可以了。
        

        十大元帅是指1955年被授予中华人民共和国元帅军衔的十位军事家。在军内甚至党内都极有崇高声望，为新中国的诞生立下汗马功劳。下面本文天府公墓网成都墓地专家盘点了中国十大元帅墓，十大元帅去世后都葬在了哪里？
        
        中国十大元帅墓 ：
        
        
        
        1、朱德墓
        
        朱德（1886年－1976），原名朱代珍，中华人民共和国十大元帅之首，朱德元帅的墓室位于北京市八宝山革命公墓内。1976年7月6日，朱德元帅逝世火化后，骨灰放入八宝山革命公墓礼堂一室，供人祭拜。
        
        
        
        2、彭德怀墓
        
        彭德怀墓，位于湖南省湘潭市乌石峰山下，墓体高约5米，宽7.4米，菱形构造；墓碑为黑色花岗岩材质，墓墙是花岗岩长城造型，暗喻彭德怀有棱有角的独特人格和对中国革命的巨大贡献，墓地四周苍松翠柏，庄严肃穆；1999年12月28日，经中组部批准，彭德怀骨灰从北京八宝山公墓安迁到这里，完成了彭德怀生前归葬乌石家乡的夙愿。
        
        
        
        3、林彪墓
        
        林彪墓位于蒙古国温都尔汗林彪遇难地。2008年9月13日，一个（群）没有留下姓名的悼念者来到蒙古温都尔汗林彪专机坠毁地，在林彪等人墓前，埋下了一个墓碑，墓碑上刻着：“九一三遇难者之墓”。
        
        
        
        4、刘伯承墓
        
        刘伯承墓位于河北省邯郸市涉县赤岸村将军岭。1986年10月7日，刘伯承元帅在京逝世。遵照他的遗嘱，10月27日，由刘帅子女刘太行、刘太迟、刘雁翎和中央军委办公厅、总参管理局负责同志护送，将刘帅灵骨安放在将军岭第一个129台阶处，并建造了刘伯承元帅纪念亭。
        
        
        
        5、贺龙墓
        
        贺龙是1969年被迫害致死的，到1975年恢复名誉。这年的6月9日，在贺龙逝世6年之时，经中共中央批准，贺龙骨灰被移入八宝山革命公墓骨灰堂，并在公墓礼堂一室举行了贺龙骨灰的安放仪式，覆盖着鲜红党旗的骨灰盒镌刻着贺龙的生平。2009年，贺龙骨灰由北京迁葬湖南省张家界市天子山贺龙公园。
        
        
        
        6、陈毅墓
        
        陈毅墓位于北京市八宝山革命公墓内，由于陈毅同志火化，骨灰放入八宝山革命公墓骨灰堂中。陈毅（1901年8月26日－1972年1月6日），中国人民解放军的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅（十大元帅之一），党和国家的卓越领导人。新中国第一任成都市长。
        
        
        
        7、罗荣桓墓
        1963年12月16日罗荣桓元帅逝世。当晚，毛泽东在中南海颐年堂主持会议。会前，毛泽东提议大家起立为罗荣桓默哀。几天后，毛泽东写成七律《吊罗荣桓同志》，这是毛泽东唯一的悼念元帅诗。林彪与邓小平等护送罗荣桓的骨灰到八宝山革命烈士公墓。后来，罗家儿女将父母的骨灰合葬在八宝山革命公墓一区。
        
        
        
        8、徐向前墓
        徐向前元帅墓位于河北省邯郸市涉县赤岸村将军岭，徐元帅去世后家属按照他的遗愿将他的骨灰安放在将军岭的第二个129级台阶上。徐帅全身站像立于平台中央，手持望远镜，遥望太行群峰，好似尚在指挥千军万马，疆场，与敌对垒。
        
        
        
        9、聂荣臻墓
        
        1992年5月28日，聂荣臻元帅的遗体在北京西郊八宝山革命公墓火化后，一部分骨灰就撒埋在公墓一棵苍翠的柏树下，以慰他生平爱松柏，喜其不畏严寒，傲然屹立的英雄气概。聂荣臻元帅墓是我国国防科技事业的主要奠基人。现聂荣臻元帅墓在东风革命烈士陵园内
        
        
        
        10、叶剑英墓
        
        1986年10月22日，叶剑英元帅因病在北京逝世。10月29日，中共中央在北京人民大会堂举行了叶剑英追悼大会，首都各界人士5000余人参加。邓小平主持追悼会。10月31日，叶剑英灵骨由北京移送广州。1987年10月22日叶剑英元帅逝世一周年纪念日，中共中央在广州红花岗烈士陵园隆重举行叶剑英灵骨安放仪式，党和国家主要领导人出席安放仪式。

        众所周知，我国古代流行土葬，而且对下葬一事很有讲究，不但要精心挑选墓穴位置，还要在墓穴中放置很多陪葬品，一般来说，地位越高、财力越雄厚的人，陪葬品的规格也就越高。那么你知道世界上最贵的寿衣是哪件吗？天府公墓墓地网向大家具体介绍下。
        
        随着封建迷信思想的破除，现代人基本上已经将这种既破坏环境又浪费财富的下葬方式淘汰，但是这毕竟是我国传统文化中的一部分，而且，这种墓葬也是现代人获取古代文物的绝佳方式之一。随着一个又一个墓穴被发现，很多宝物也得以重见天日，下面要给大家介绍的，就是世界上最贵的几件衣服，当然，这是死者穿的寿衣。
        
        
        
        第一件是乾隆的寿衣。作为清朝最为杰出的皇帝之一，乾隆在位时清朝实力很强，因此这位皇帝下葬的排场自然也不小，他的寿衣名为：缂丝陀罗尼经被，清朝历任皇帝几乎都有，但是唯独乾隆这件最昂贵。这件“经被”由獐子绒、藏羚羊羊绒以及真丝混合缂丝所制成，是西藏活佛献给乾隆的，乾隆驾崩后，这件十分神圣的经被也成为了陪葬品，覆盖在乾隆的遗体上，人们认为这样就可以超度其亡灵。这件寿衣刚刚流出的时候，人们都不认识，要价仅8万元，但是仅仅5年的时间，就涨到了1.3亿元，一块裹尸布就卖1.3亿，不得不让人惊叹乾隆的吸金能力。
        
        
        
        第二件则是著名的“金缕玉衣”。所谓的金缕玉衣其实就是用金线连接玉片组成的入殓服，汉代的王宫贵族在下葬时基本都会穿金缕玉衣，所以有很多件。不过，根据死者地位不同，除了金缕玉衣外，还有银缕玉衣和铜缕玉衣两种。目前，已经出土的且最贵的金缕玉衣来自中山靖王刘胜，他的金缕玉衣共用了2498个玉片和1100克金丝，这件衣服曾经被估价24亿人民币。
        
        
        
        第三件则是最贵的一件，估价比刘胜的金缕玉衣还要贵十多亿，这件寿衣来自辽国的女强人萧太后。萧太后是辽国著名的女强人，她掌权期间，辽国的经济、军事实力达到鼎盛，正是因此，萧太后的陪葬规格也极高。她死后被葬在坐落于辽宁省的乾陵，这个墓葬曾经数次被盗，里面的财宝也被搜刮一空，而其中价值最高的一件物品，估值近34亿。
        
        
        
        这件宝物就是萧太后的寿衣，这件寿衣比金缕玉衣价值还高，用上了20斤重的黄金，上面还点缀着数千颗宝石、玛瑙等珍贵物品，而且珠宝上还刻印有精美的团案。如果说金缕玉衣是汉代人为了保证死后不腐而创造的，那么萧太后的寿衣则完全是皇帝为了表达对萧太后的尊敬，这件寿衣也不愧为世界上最贵的衣服！

        中国人笃信“死者为大”，死者的衣物用品都需要特殊定制，而为逝者穿上特制的“寿衣”，是中国殡葬文化中不可或缺的一部分。那么给亲人逝者穿寿衣有什么讲究的呢？天府公墓成都墓地网和大家一起分析下。
        
        
        
        古时候的寿衣非常讲究，比较喜欢用红颜色，因为有儿孙后代红火的寓意，所以常会在帽子上边缀红顶子、外衣里子用红布做等等。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多以青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带，因为以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。
        
        从面料上讲，棉质的寿衣最好，而丝质寿衣最为贵重。
        
        四季穿棉－－寿衣不分春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。
        
        穿单不穿双－－寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）；五领四腰，古语讲“九五至尊”。
        
        铺金盖银－－寿衣套装里的被褥一般是铺金盖银，褥里是红色，象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。
        
        不用扣子、缎子－－寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。
        
        长衣长裤－－寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。
        
        寿鞋－－寿鞋为棉制，底上有莲花，因莲台是佛的座位，代表着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。
        
        垫背钱－－七枚铜钱摆成北斗七星的形状，意思是七星引路，魂归北斗，后辈发财。
        
        不空手－－可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，老人走后不能空着手。
        
        绊脚绳－－过去讲为防止诈尸用，将双脚绑上，入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸，影响老人仪容。
        
        
        
        盖脸布－－盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，汉人改穿满服，剃头留辫子，江山移主，无脸见先人，故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。
        
        不穿皮鞋－－寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。
        
        口铃－－老话是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。
        
        提前准备寿衣－－早年间，在老人六十岁时就把寿衣布料准备好，七十岁时由女儿做好，每当过寿时，都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜，帮助老人延年益寿。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。

        古代的时候人们为了找到一处风水宝地，都会有一些方法，包括电视剧上都会有一些比如寻龙点穴的手法，大家在看《老九门》《盗墓笔记》等这些电视剧都可以看出来的。
        
        
        那么到底阴宅吉地符合什么条件呢？好的风水宝地有什么要求呢？这也是下面天府公墓成都墓地网要和大家具体说说的。
        
        阴宅吉地的条件和要求︰
        
        前方有朝山、后有靠山、左方有青龙山、右方有白虎山
        
        地势略高，不可太低，恐犯水煞、穴地要够乾燥、没有犯山形凶煞，如凹风、恶石射穴、阴宅吉地的基本要求没有犯水形凶煞，如反弓水、直冲的鎗煞。
        
        当然电视剧上说的比较玄乎，但现实中的墓园基本上都是选择一个好的地方，所以对于我们来说可以根据专业人士的建议来选择一个好的阴宅吉地，庇佑我们的子孙。
        

        现如今的墓园不像以前的墓园那么传统，给人一种阴森森的感觉，现在的墓园进去就像是进入公园一样，打造的都是“人文纪念园”的口号，不管是管理还是绿化面积等等都是大幅度增加，但现在也有越来越多的人表示墓地是越来越买不起了。
        
        现在正处冬季，也是快过年的时候，各大墓园也在出台各种各样的优惠政策，但近期很多客户咨询时说，“不着急，就问问”，“冬天下葬是不是不好啊”，或者就是“我想清明在下葬”，但是沈阳陵园网告诉您，冬天才是最适合买墓的季节。
        
        而且现在2020年也已经来了，那么成都墓地价格会不会降呢？
        
        天府公墓网的答案是：不会。
        
        因为现在成都墓地的价格不仅不会降，而且还会攀升的。因为现在墓园的土地资源变得越来越紧缺，同时也是因为人们对于生养死葬的问题越来越重视。
        
        所以说现在如果给亲人选墓并没有以前那么容易了，不仅要考虑环境、地理位置等等因素，更多的这是需要考虑价格了，你是否能接受这个价格，这是2020年乃至以后所有人都是需要重视的问题了。
        
        
        
        
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        在老人去世之后子孙为了孝道都会去给老人修坟，这是中华传统文化的优良传统，但大家也要注意的是修坟并不是随随便便就可以的，需要选择一个好日子才好。
        
        天府公墓墓地网为大家整理了2020年不宜修坟的日子，希望大家注意！
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        若您不懂八字，想挑选与您八字相合的修坟吉日，以上这些供您参考。

        寿衣的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。人死后穿寿衣，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。
        
        寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能吃饱穿暖之意。
        
        
        
        汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。
        
        中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是"光着身子走了"，亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的最后时刻，这叫做"挺丧"。
        
        
        
        在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示"带子"，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。
        
        
        
        如果死者是男性的话，脚上要穿黑色的布鞋，而如果是女性的话要穿蓝色的布鞋。寿衣一定要是是传统的式样，哪怕改朝换代、时过境迁，平时再也不穿民族的传统服饰了，等到临死的那一天，也还得要恢复原来的装束。因为按照传统的观念，人死之后就要去见远古的老祖宗，如果老祖宗认不出自己的子孙，不让他认祖归宗。
        
        在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。这实际上是给死者进行的第一次化妆整容。但是这样的的沐浴更衣，已经远远超出了服装本身的物质形式。
        
        人死后穿寿衣不能露手的原因：
        
        “寿衣袖子要长,要能遮住手梢,忌讳袖短露手。否则,后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭。

        每个人都希望自己逝去的亲人走得安宁、舒适而富有尊严，因此，天府公墓成都墓地网小编整理了骨灰安放仪式的流程，欢迎阅读借鉴和讨论。
        
        01 安放仪式流程
        
        
        
        1、家属在陵园服务大厅办理完安放手续后，带齐安放所需用品，由司仪主持陪同，用黑伞接取逝者骨灰；
        
        2、仪式开始时，在庄严肃穆的葬礼曲(佛乐或哀乐)声中，由司仪主持安排逝者家属送灵的队列（按仪仗队、灵位、遗像、鲜花或花圈、送灵亲属队列），完毕后，首先由司仪主持读送别词，简单概括，司仪主持喊起灵后仪仗队起步前行，参加的逝者家属可每人手捧鲜花或绢花祭拜；
        
        3、到山门店后，仪仗队沿陵园中轴线缓缓前行，到放生池放生锦鲤，司仪主持读放生词，后起灵走向大殿，司仪主持在适当位置会读适合逝者的安灵词；
        
        4、到大殿时，仪仗队停下，由司仪主持引领家属到大殿内进行焚香祭拜，可将骨灰置于大殿供台之上，点香蜡，摆好果品，直系儿女鞠躬或叩拜，结束后骨灰领先走出大殿，继续前行；
        
        
        
        5、到大殿后司仪主持下口令，仪仗队统一转身向逝者及家属三鞠躬，敬礼、礼毕，收旗，后由司仪指导家属进行放生灵鸽，最后带家属到墓地进行安放事宜。此活动准备用品：蜡台、香蜡、果品、佛香、鱼、鸽子。
        
        02 安放前清穴活动
        
        揭碑仪式在此进行，由家属中长尊者揭碑，后由司仪主持读揭碑词。清穴过程：现代的方式主要是由逝者儿媳或女儿亲自查看墓穴同时用干净的毛巾擦拭墓碑面及地宫，这是儿女孝心的体现。
        
        
        
        此活动准备用品：毛巾
        
        03 安放前装饰墓穴
        
        过程：逝者亲属用毛巾再次清理墓穴，现代简化为用古铜币或一元、五角硬币置于墓穴四角，完毕后取骨灰盒托（龙凤床）平放于穴左侧或右侧，根据逝者生前喜好，还可摆放其它一些工艺类随葬用品，忌用易氧化或易腐蚀类用品。墓穴装饰工作结束。
        
        
        
        此活动准备用品：毛巾、古铜币、龙凤床、工艺类随葬品（主要为金银饰品）
        
        04 安放骨灰
        
        
        
        过程：由司仪主持在一旁指导，由逝者主要亲属将骨灰盒放于保护罩内，依据传统习俗，家属可购买金银被，骨灰盒下面铺金被，在将银被铺于骨灰盒上面，成型墓骨灰摆放位置为男左女右，将灵位放在骨灰盒正前方，还可摆放小石人，小石兽等随葬品。逝者生前如有小件纪念物（如：眼镜、烟斗、收音机、手表等），放于骨灰盒前，家属中女性或小孩可撒钱币于地宫内，骨灰安放活动结束。
        
        此活动所需用品：金银被、生前小遗物、古铜币、随葬品
        
        05 封穴
        
        
        
        过程：由全体家属依次看看安放的情况，检查有无遗忘物品，核实无误后，由陵园安放工人三鞠躬后负责对墓穴封穴施工，将附属狮子、香炉、花瓶固定好，安放工人再次向逝者三鞠躬，完毕后逝者家属将遗像放于墓碑前。
        
        此活动准备用品：香炉、花瓶狮子等附属物
        
        06 司仪主持代读祭文
        
        请家属为逝者祭奠（在贡台上摆放四色水果，上香，墓前摆鲜花篮或绢花），由司仪主持代读祭文，祭文可采用园区通用的，家属也可自备祭文，祭文不宜过长，完毕后司仪主持安排家属向逝者行礼，安灵仪式结束。安放活动到此结束。
        
        
        
        此活动准备用品：水果、香炉、香、花篮
        
        以上六项为骨灰安放整体过程，将常用仪式穿插进去，可灵活运用，客户也可根据自身的信仰和逝者生前的遗愿自行安排安放活动，严禁进行封建迷信活动及违反陵园客户服务部规定的事宜。
        
        
        
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